在這幾天上網搜尋有關這次我們梓官區蚵仔寮廣澤尊王通安宮二聖王五天四夜南北巡的進香大典和回駕經過參拜不同區域的廟宇皆見有不少參與進香團之男女在其個人部落格張貼所拍到二聖王神像翻白眼彰顯不可思議的神蹟照片
衍生紛紛有來自各不同網站網友在討論;但據了解廣澤尊王二聖王一旦出巡其木雕神像之眼若會翻白眼則表示祂是有看到不屬人類的靈異之鬼魅才會有此動作,所以有拍到二聖王翻白眼威嚴神像的網友沒情人的就放在手機開機畫面說不定來日還可做辟邪化夷之用?
7範爺:亦稱『拿神』範無救,又稱二爺或八爺、矮爺或者黑無常;頭戴短方帽,臉畫『黑底潑猴面』,穿黑袍或藍袍,外手持黑扇,內手持方牌,上寫『善惡分明』,個子通常矮胖,其位在陣右柳爺之後。
甘柳謝範俗稱『四大將軍』或『四大將』,四人為八家將之主角。
8春神:『何將軍』著白袍,畫龍面(蓮),俗稱蓮花面,外手持扇,內手執花籃,意在潑醒犯人之用,其位在陣左謝爺之後。
9夏神:
『張將軍』著紅袍,畫龜面(梅),外手持扇,內手執火盆,意在烙燒犯人之用,其位在陣右範爺之後。
10秋神:『徐將軍』著青袍,畫鳥面(竹),外手持扇,內手執金光鎚,意在敲打犯人之用,其位在陣左春神之後。
11冬神:
『曹將軍』著黑袍,畫虎面(菊),俗稱葫蘆面,外手持扇,內手執毒蛇,意在嚇拷犯人之用,其位在陣右夏神之後。
春夏秋冬合稱『四季神』或『四大帝君』俗稱『四季』,與『四大將』合稱『八將』,此八將與官將首中的八將是不同的。
12文判:『文判官』,著官服,右手拿毛筆,左手執『生死簿』,係口供的記錄者,位在陣左殿後。
13武判:
『武判官』,亦著官服,手持『金間金隹』,俗稱『九層鞭』一種樣子像鞭有四稜,也稱做『簡』;是罪犯的收押者位在陣右殿後;與文判合稱『文武判』,在地位上他們是八家將中地位最高者,但實際上在八家將的角色當中,則可有可無。
備註一:
有些八家將會在什役和文武差之間,增列『黑旗將軍』一人,手握黑旗,據說為後面神明轎陣開路之神。
備註二:資料內容學者描述在台南地區的八家將,則把謝範的捉拿角色,定於押解陽界瘟鬼,至於逮捕陰間鬼魂的捉拿角色,則另稱捉神『盧清』,手持火籤,俗稱『副大』,裝扮類似大爺,但臉譜不同;拿神『韓德』,手持鎖鏈,俗稱『副二』,裝扮也類似二爺,其臉譜亦不同。
另外,亦有人將『四大將』延伸為二組人馬,一組亦為『四大將-甘柳謝範』,另一組『陳沈枷鎖』,陳沈角色和裝扮,與甘柳相同;枷鎖則與韓德盧清相同。