這是我最近的體會
我常在想，是因為說話不夠清楚還是聽話者在聽話後有著自我強烈的想法，後去蓋過當事者要描述的事務
造成佈達轉訴時，有著不同的語氣及語句出現
有時的一句無心話，確被有意者拿去亂用或亂說
隨後就變成許多的閒言閒語，多半在美國是很尊重對方的隱私
如果被問到偏私人的事，多半是可以選擇不太回達，或可以不表態
反觀某些華人會，很八卦這塊，我也體會到宗教裡常與信眾說不要打妄語
或者不要說不好的話，要守「五戒」

而有點戒疤的某些居士們，確言行舉指確與戒律不符
有些患者也與我討論過這問題，但我的解讀是

不管是守什麼戒，身上有多少個戒疤
吃多久的素，或拜多久的神佛

重點是「心」與「身」不同意念時，往往都會看到兩面的事務
有的素是吃在意念，而非意與身同行

這也不能怪，這些人，只是因為 修行 或者純粹為了在佛道場裡面擺脫
家事或者無法解的事物，而去佛堂修行

只要是「人」，就會有習性，這是累世就帶來的到今
不管是點多少個戒疤，他依舊是人，而不是佛或神
是人就算修的在好，也還是人也還是有習性跟隨著

要修多好沒有一定的標準，怎樣才叫修
或者怎樣拜才叫謙誠，這都要個人的解讀

但總之，佛教的意思就是希望眾生有依歸
能帶給某方面的解脫，把太執卓的唸頭，稍做調整一下
才不會，每件事都是煩念

不知，大家的想法是否也想過
我想的事物，也希望能與大家做討論