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篇名: 心證不如親證
作者: 菊水軒 日期: 2011.08.25  天氣:  心情:
現在的人很多都懂得理論,甚至很會引經據典來解說,但是呢......其本身卻是沒一樣做得到,換言之就是講一套做一套,做的還不如其說的厲害。

很多人因缺乏其親身實證,所以常喜歡看文解義,落入了文字相裡而不自知,簡單的說就是只知其然而不知其所以然,白話文的解釋就是:知道其表面上的意思,卻不知其文句上真正的意涵之所在。

因為很多人都習慣落在表相在看事情,從不去由多個角度去看待一件事情,尤其是非常喜歡自以為是,認為自己所想、所說才是正確,卻忽略了其實自己本來什麼都不是。

知道為何世尊要我們~
已佛為師
已戒為師
已經為師

就是因為佛知道人都喜歡自以為是、喜歡以表相來說文解義,沒有親身實證過,就在那說一套做一套,把愚癡凡夫唬的一愣一愣的,然後盡情享受其物質上的慾望。

這裡套用某位師兄講過的一個佛教故事來當譬喻:
有一個修行者已經修到阿羅漢的果位,但一心想要有更上一層的突破,甚至想親眼見到彌勒菩薩,但苦修十年不見任何進展,所以想下山換個環境與方法來修。

下山時遇到一位老婦人在磨一根鐵杵,羅漢感覺奇怪便上前詢問,那老婦回答說:原是其女兒要準備出嫁,所以她想要把那鐵杵磨成一根針來為女而縫嫁妝。

那羅漢聽到便哈哈大笑說:那麼粗的一根鐵杵要磨成一根繡花針,那妳女兒恐已老到走不動了。

那老婦淡淡的說:鐵杵終會磨成針。

那羅漢聽到便有所感悟,又回到山上苦修十年,但還是不見成效,便又放棄下山想找世尊解說,途中遇到一隻瘌痢狗,渾身長滿爛瘡,躺在路上奄奄一息。

羅漢本想救牠但一開始怕髒,便又離開,之後想想不對,眾生本來平等,怎可因自身怕髒而不去救牠?又返回原處,但看到那隻狗又想到:眾生本就有其因緣果報,牠本該合受此罪,何必自己多此一舉,之後又離開。

但離開到半途又想到:眾生平等本具佛性,怎可見其受苦而不去救?所以又返回原地........如此往返磋跎了一個下午的時間,但最後終於下定決心要去救那隻瘌痢狗。

當羅漢用口吸出瘌痢狗身上的濃瘡時,瘌痢狗變成彌勒菩薩,羅漢一見彌勒菩薩就抱怨說:我苦修二十年都見不到您,何苦這樣整我?

只見彌勒菩薩說:你急我比你更急,第一個十年我化現老婦來渡你,不見成效,現在再來渡你,終於使你頓悟~

以上故事大家可以從裡面看出什麼?羅漢明知道眾生平等,卻可以用各種理由與藉口,使自己做不到真正的眾生平等,光之其然卻不知其所以然,沒有真正的去親證與行動,如何能真正做到眾生平等?

更如同某些團體打著大愛,滿嘴講的也是要有大愛,但其實際行動上卻沒見到任何一絲一毫的大愛影子,這所謂的大愛是愛在哪?

修行者既然自許為修行者、學佛的,至少就不能說一套做一套,如此的表裡不一,如何能讓人信服?

所以光有理論、心地上下功夫,倒不如親自去做,像我一樣身體力行去做那理論上的事,這樣講出去的話才會使人信服,也像那些大德前賢一樣能如此德高望重。
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時間:2011-08-25 18:32
她, 51歲,雲林縣,服務
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