話說1595年前後，努爾哈赤南北征戰，1601年創滿州四旗，1615年擴建八旗，之後統一女真，德高望重，穩坐汗位，而皇太極之後又增設蒙古八旗與漢軍八旗...繞了半天便是要講這回展出乾隆年間所製作的八旗棉甲，保存完整，顏色鮮豔，這些鎧甲為宮廷禮儀裝備，也就是在晉見皇帝、或閱兵時所穿，不是戰袍，而所謂鑲什麼旗的並非當初我以為的鑲邊部分，而是以整套衣服的主要顏色名之。另有展出乾隆閱兵用的華麗威武的黃色織錦緞甲冑以及龍袍，祭天時穿藍色，祭太陽時穿紅的，平時則穿亮黃色。它們非常大件，旗人當真如此高大魁梧?而在展出的眾多衣物中，女性的服裝自然非常吸引我，它們反應出中晚期的清宮服飾已結合滿漢的衣著特色，此時袖口已不再是窄窄的馬蹄袖，而是漢族的寬袍大袖，流雲、蝴蝶、綴花裝飾其上的氅衣是當時最時髦新潮的服裝，他們在色彩與配飾上作階級尊卑的區分，衣服有固定款式，無比華麗。另有圓領對襟，無袖緊身，類似背心的女朝掛，做工細緻。我眼見那明明就可以裝進兩個人，有如布袋般寬大的衣服，心裡深深的懷疑這到底是什麼流行?而且這些女人毫不節制，怎能容許自己吃得如此龐大?在我曾經觀賞過的三國展中，金縷衣也不是我們東方人應有的尺寸，按說古人應該比較嬌小才是，這疑問我已經放很久了，只是從來沒有人回答我。
值得一提的是皇太極的御用鹿角椅，這張看來不是很好坐的龍椅是以十二支鹿角做結構，椅子的主體是木製。皇太極留下的東西非常稀少，他的御用腰刀與牛角弓值得一看，在當時(現在也是)，鯊魚皮非常好用，這兩樣東西都被應用在武器上。清朝以武力建國，騎射為立國之本，弓與矢與國運密不可分，在建國草創之際，皇帝必須浴血搏戰，故清初的皇帝崇尚武術，而以後的皇帝因為日子越來越好過，也就越形文弱了。

康雍乾三朝成就盛世，宮廷之中，除沿用與複製明朝的宮殿建築外，並蒐羅各朝寶藏以充實內容。1644年遷都北京，清朝中期並增建大量建築，並輸入眾多皇宮器物入內，自此，龍興之地盛京瀋陽即成陪都，成為僅次於北京紫禁城與承德避暑山莊的第三大皇家寶庫。
裏頭有我許多有興趣的展品，先來講編鐘好了，這玩意很大一件，一套共有十六個鐘，上下兩排各擺八個，屬於禮器與樂器的一種，這回來展的只有其中之一，名曰無射，屬於敲擊樂器，完成於1743年(乾隆年間?)，以銅及鎏金製成，大小約與椰子差不多，鐘壁的厚薄度決定音域的高低與寬廣，這個無射屬於中高音樂器。另展有排蕭與繪瑟，瑟和我們常見的箏很類似。

據說中國的山水、肖像畫具有悠遠的意境與綿長的意象，但一直以來，我從來就不懂得如何欣賞，因為它既不寫實，也沒有特別吸引人之處，但在這兒，我們可以見到在這三朝中擔任重要的宮廷畫師的義大利人朗世寧的兩幅畫作，分別是與唐岱同繪的松鶴圖，以及竹蔭西狑圖。松鶴圖上，松樹上長有靈芝數株，地上盤有類似茼蒿的東西疊在長得像海藻的青草上頭，而近景便是兩頭鶴，背對著彼此，但又回眸相視，它們栩栩如生，宛如隨時會從畫裡頭拍拍翅膀，展翅奔飛得無影無蹤。另一幅完成於1723年的竹蔭西狑圖則是左側繪著兩棵竹子，竹子上盤著藤蔓，上頭掛著結實纍纍的苦瓜(原本我還以為是榴槤)數個。淺褐色毛皮的狗兒身形細長扁平，是隻母的，它的腳強健有力，眼神溫馴，毛色光澤與骨骼肌肉線條寫實，陰影遠近極為立體，於是這兩幅畫我就稍微有點看得懂了，在對這種畫毫無興趣的我來說，可謂令人欣慰。原來早在明朝的嘉慶年間，西方巴洛克時期的藝術便開始傳入中國，但卻直到郎世寧時，方才開創清朝宮中的寫實畫風，工筆畫與寫實手法並用，展現了畫作上頭物品的立體感，中西合璧，在當代可說是非常新潮時髦的東西。

對了，我今天才知道如意的作用。如意者，古之抓杖也，原來這有著美麗名稱的玩具是抓背用的，就是我們熟悉的不求人啦!這玩意兒在現在比較少見，記得小時候，這可是父母親拿來修理小輩的好工具。見了這麼多支色澤溫潤飽滿的玉如意、瑪瑙如意，美則美矣，只是萬一遇上大冷天，東西那麼冰，撓起背來舒服嗎?我很懷疑。另外也見到展出的少許瓷器，所謂青花瓷，製作這青花瓷時，將很多情節像繪畫一樣放入上頭，具有故事性，據說在當時是劃時代的設計。嗯...我記得人家古希臘人早就將這些敘述某些故事的東西製作在他們的銅雕與木雕上了，這...會不會落後了一些?

觀看這展時，感覺好像在上歷史課，至於到底是本國史或外國史，便讓我有點錯亂，但這不是我打這篇日記的主旨，對此不多作著墨，來人亦不必為此多作回應，免生不快。
打得很累，我決定這樣就算了，有興趣的人請自行觀賞，這個展到5/1為止，還有很多時間。